Čína

• Nejstarší civilizace dálného východu
• Východní provincie dnešní Číny (ČLR)
• Rozkládá se v povodí řek Huang – He a Jang c‘ Jang
• Izolovaný vývoj
• Obchodní cesta (Hedvábná stezka)
• Do Číny proniká minimum vlivů
• Nikdy nevytvořila ve starověku centralizovanou říši
• Různé politické uspořádání
• Zemědělství = hlavní způsob obživy
• Veliká vlhkost, dostatek srážek
• Pomocí Hedvábné stezky jsou z Číny vyváženy i myšlenky a nápady (např. střelný prach, papír)

Politický vývoj:

• Během 2. tisíciletí př. n. l. základy politické organizace státu
• Staroorientální despocie
• V každém Čínském království existovalo centrum, které bylo centrem říše
• Šlechta nemá příliš pravomocí do zasahování do politiky, opírá se prakticky o byrokracii

Společnost:

• Privilegované vrstvy: šlechta, armáda
• Nejpočetnější = svobodní obyvatelé
• Nejnižší společenskou vrstvou = otroci – většinou dlužníci, ;většina otroků je majetek státu, pracují na polích, na stavbách (nejmonumentálnější stavba = Velká Čínská zeď)
• Silné rozvrstvení, přesně určená práva a povinnosti (např. pouze vysoké vrstvy smějí jíst maso)
• Vyspělé zemědělství
• Používají železné nástroje
• Zavlažovací a odvodňovací kanály
• Plodiny: rýže = základ potravy (hlavní část jídla), zelenina, sojové boby, čaj, morušovník (na nich se choval bourec morušový – jeho vlákno se používá pro výrobu hedvábí. Hedvábí = hlavní vývozní artikl do Evropy)
• V Evropě 1750 první manufaktura na výrobu hedvábí
• Vyspělé řemeslo: textilní, hutnictví, slévačství, šperkařství, výroba papíru, chemie, technika (sestavili kompas), porcelán
• Politicky se začíná organizovat od 2. tisíciletí př. n. l. – velice chaotická (střídaly se různé říše) – období království Šan, období válčících států atd.
• 3. stol. př. n. l. Čína pod nadvládou Čchin – trvala necelé století
• Podle ní se označuje Čína
• Období rozkvětu
• Poprvé plně centralizovaný stát
• Král Jing Čeng nese první titul císaře
• Reformy – týkající se správy státu, upevnila svojí moc pomocí omezen rodové aristokracie, veškerá moc šlechty vložená do rukou úředníků
• Do popředí se dostává konfuciánství – státní ideologie – stává se nosným filozoficko – náboženský směr
• Důraz na obranu – na severu vzniká Velká čínská zeď (délka cca 5000 km, výška 7 – 10 m, velice široká)
• Snaha zastrašit nepřítele „falešnou armádou“ tzv. Terakotova armáda (z vypálené hlíny) – propracovaná do nejmenších detailů, byla rozestavena podél hranice
• Koncem 3. století př. n. l. povstání proti císařům dynastie Čchin

Dynastie Chan

• 3. století př. n. l. – 2. stol. př. n. l.
• Expanze – rozšření o Korejský poloostrov
• Boj proti hunským kmenům
• 183 – 185 n. l. Čínou otřáslo povstání, tzv. „povstání Žlutých turbanů“, vojenské povstání a útok na politickou moc – dlouhodobý politický rozvrat v Číně
• Rozpadá se centralizovaná Čína až do 4. století n. l.

Náboženství:

• Nejstarší se rozvíjí pod vlivem přírody (3. – 2. tisíciletí př. n. l. uctívali přírodní jevy)
• Později se přidávají 2 kulty – historická úcta

1) Kult králů:

• Historičtí/starší
• Králové označováni jako Synové nebes
• Promítl se i do pozdějších náboženství

2) Kult předků

• Pohřební rituály
• Bohatá pohřební výbava
• Přetrvávají do 6. stol. př. n. l.

6. – 5. stol. př. n. l.

• „Období sta škol“ – mnohost myšlenkových a naboženských proudů
• Kultura + náboženství spolu souvisí
• Čínská fylozofie – snaha přiblížit se lidu
• Snaha o popsání fungování světa
• Praktické užití a morální principy

Konfucianismus:

• Podle zakladatele Kcghung – fu-c‘ (latinský ekvivalent Konfucian)
• Promítl se i mimo Čínskou oblast
• 551 – 479 př. n. l.
• Konfucian začínal jako učitel, jeho směr se rodí v jeho škole – důraz na morálku, klade důraz na čínské tradice
• Každý Číňan by měl znát dějiny
• Velice konzervativní filozofický směr
• Klade důraz na mravy a chování člověka (nerozlišuje diferenciaci společnosti)
• Mravy nad zákon – „Nečiň druhým to, co nechceš, aby činili oni tobě“
• Panovník by měl být mravní vzor
• Panovník by neměl být neomezený – požadavek na rozdělení státní moci
• Konfucian se stal ve stáří na post vysokého úředníka
• Konfucianismus byl pronásledován – ilegální směr – až ve 3. stol. př. n. l. se stává oficiální směr

Legismus:

• Základem = latinské slovo leg = zákon
• Vychází z myšlenky, že hlavním principem společnosti je zákon
• Právo a zákon platí pro každého!
• Myšlenka, že každý zákon, aby byl vymahatelný musí mít dané tresty (sankce)
• Zákony platí jak pro společnost, tak i pro zákonodárce

Taoismus:

• Zakladatelem filozof  Lao’C
• Ústřední pojem Tao – překládáno jako cesta
• Učení, které je založeno na myšlence hledání životní cesty
• Smyslem života – co nejvíce se přiblížit k přírodě
• Odmítají tehdejší společnost – návrat ke kořenům
• Odmítali zaměřování na materiální hodnoty – společnost je postavená na falešných hodnotách

Kultura a vzdělanost:

• Patří k nejvzdělanějším oblastem světa

Písmo:

• První obrázkové (na přírodních materiálech)
• Písmo zankové – zjednodušené obrázkové písmo, velice náročné – 1 znak = 1 slovo (pojem), různé dialekty

Literatura:

• Bohatá literatura
• Náboženské, filozofické texty
• Básně
• Eposy
• Báje
• Bajky
• Zachycují reálné události

Vyspělá věda:

• Přírodní vědy
• Matematika
• Astronomie
• Fyzika
• Chemie
• Výroba papíru, porcelánu, střelného prachu

Vyspělé lékařství:

• Akupunktura (tlaková, jehličková)